The Elder Scrolls V: Skyrim

Recogiendo lo mejor de entregas precedentes, y dotándolo al mismo tiempo de una ambientación inigualable, con The Elder Scrolls V: Skyrim nos encontramos ante una de las mejores entregas de la saga. Un título completamente imprescindible para los fans de los RPG y de los mundos abiertos.

Historia

La historia principal de Skyrim gira entorno a los esfuerzos del jugador por derrotar al gran dios dragón Alduin, quien según la profecía, devorará el mundo empezando por la tierra de los muertos llamada Sovngarde, por los Nórdicos de Skyrim, y que posiblemente nada podrá detenerlo. Pero también se menciona que un héroe llamado Dovahkiin (Sangre de Dragón, en la lengua de los dragones) derrotará a Alduin de una vez por todas, utilizando su Voz. Continuando 200 años después de los acontecimientos de la anterior entrega de la saga, TES IV: Oblivion, el juego tiene lugar en las nórdicas tierras de Skyrim, que se encuentra en una guerra civil entre la facción de la Legión Imperial y Los Capas de la Tormenta. El modo de juego regresa en la serie The Elder Scrolls V: Skyrim, ya que el jugador puede explorar la tierra a voluntad e ignorar o posponer indefinidamente la historia principal. Esta entrega salio como el mejor juego del 2011 según la VGA.

Plataforma: PC
También para: X360  PS3
Disponible en: Tiendas / Oferta: Cómpralo por solo 46,95 €
Desarrollador: Bethesda Softworks
Distribuidor: Bethesda Softworks
Género: Rol, Acción RPG (Fantasía)
Jugadores: 1
Idioma: Manual: Español, Textos: Español, Voces: Español
Lanzamiento: 11 de noviembre de 2011 (Pegi: +18)

El Enigma de Gisors es una leyenda referida a la Orden de los Templarios. Todo comenzó en la ciudad de Gisors, cerca de París, cuando se efectuaron unas excavaciones clandestinas, y en concreto, en el año 1946 un jardinero de nombre Roge Lhomoy aseguró haber descubierto un deposito de cofres y sarcófagos bajo un torreón del Castillo donde trabajaba: El Castillo de Gisors.

Enseguida surgió el rumor de que podía tratarse de un tesoro de los Templarios que habían estado muy presentes en la región. El jardinero  Lhomoy habia escuchado a menudo decir que en el subsuelo del castillo había un un gran tesoro. El castillo era un ejemplo de arquitectura feudal, solido de grandes muros. El jardinero en sus indagaciones por el castillo había encontrado un pozo sellado en la entrada de uno de los torreones. A escondidas el jardinero excavaba ayudado de lo que encontraba. Logró abrir una galería de unos veinte metros de profundidad.
 
Mientras excavaba tropezó con una pared amurallada. Tras apartar algunas piedras se dio cuenta estaba ante una sala de grandes dimensiones. No llevaba iluminación adecuada pero puedo percibir se hallaba en una especie de cripta de unos 300 metros cuadrados y unos cuatro y medio de altura. Era como una especie de capilla con un altar y un tabernáculo , estatuas de Cristo y los apóstoles.

Pero lo que llamó sobremanera su atención fueron unos sarcófagos pétreos de unos dos metros de largo y en número de diecinueve, que se alineaban a lo largo de los muros de la cripta. Asimismo, treinta enormes cofres de metal coronaban el descubrimiento del jardinero.
Avisadas las autoridades y extendida la noticia, una multitud se dio cita en el lugar de los hallazgos, pero las decepciones no tardaron en llegar. Nadie se atrevía a bajar por aquella intrincada madriguera excavada por Lhomoy, que constantemente amenazaba con desmoronarse, hasta que el comandante de los bomberos de la localidad, Émile Beyne, se ofreció voluntario.

Pero tras avanzar inicialmente por la intrincada galería, Beyne desistió a falta de cuatro metros para el final. Expuso que era demasiado arriesgado y que la falta de aire le impedía proseguir, tras negar haber podido llegar a la capilla descrita por Robert Lhomoy.
Éste, respaldado por la opinión pública, pidió continuar las excavaciones y ensanchar la galería, pero inexplicablemente el permiso le fue denegado por el Ayuntamiento. De igual manera, y para sorpresa de todos, se tomó la medida de ordenar que las galerías fueran recubiertas de hormigón y nuevamente selladas.
Apesar de este golpe, Lomhoy continuó en sus trece. Solicitó con éxito una autorización del Ministerio de Cultura francés para proseguir las excavaciones, pero la respuesta del Ayuntamiento fue tajante: lo tacharon de loco y amenazaron con hacerlo encerrar si no desistía de su empeño en excavar.

El Enigma de Gisors es una de las leyendas del Temple, aparte de su relación con el priorato de Sión y la tala del olmo, Gisors, ciudad del departamento de Eure situada a 70 kms de París tiene su propia leyenda en lo referente a tesoros y misterios ocultos.

Excavaciones clandestinas. En 1946, un jardinero llamado Roger Lhomoy aseguró haber descubierto un depósito de cofres y sarcófagos bajo un torreón del castillo donde trabajaba, tras haber realizado unas excavaciones en las cercanías. Nacido en la región, Lhomoy había escuchado decir a menudo que el subsuelo del castillo encerraba un tesoro fabuloso. Algunos no vacilaban en pretender que este tesoro era el de los Templarios, muy presentes en la región.

 
Robert Lhomoy en las galerías.

El castillo, ejemplo magnífico de arquitectura feudal, había efectivamente pertenecido unos breves años a la Orden del Temple durante el siglo XII, lo que les facultaría para conocer los subterráneos existentes debajo del mismo. Al parecer, el jardinero había localizado dos años antes un pozo sellado en la entrada de uno de los torreones. De forma clandestina, por la noche, excavaba ayudado por el material rudimentario al que tenía acceso hasta que logró abrir una galería de unos veinte metros de profundidad. Aseguró que una noche tropezó con un muro, y que, tras apartar algunas piedras, se dio cuenta de que se hallaba delante de la pared de una sala de grandes dimensiones. Intentó alumbrar la sala pero su precario equipo no le permitía ver demasiado, así que se introdujo por la ranura. Había hallado una cripta de unos trescientos metros cuadrados y cuatro y medio de altura. Parecía corresponderse con una antigua capilla donde podía verse el altar con su tabernáculo y, apoyadas en las paredes, estatuas de Cristo y los apóstoles. Pero lo que llamó sobremanera su atención fueron unos sarcófagos pétreos de unos dos metros de largo y en número de diecinueve, que se alineaban a lo largo de los muros de la cripta.
Asimismo, treinta enormes cofres de metal coronaban el descubrimiento del jardinero.

Avisadas las autoridades y extendida la noticia, una multitud se dio cita en el lugar de los hallazgos, pero las decepciones no tardaron en llegar. Nadie se atrevía a bajar por aquella intrincada madriguera excavada por Lhomoy, que constantemente amenazaba con desmoronarse, hasta que el comandante de los bomberos de la localidad, Émile Beyne, se ofreció voluntario.

 
El triangulo del misterio, el castillo de Gisors, Stenay y Rennes-Le-Château.

Pero tras avanzar inicialmente por la intrincada galería, Beyne desistió a falta de cuatro metros para el final. Expuso que era demasiado arriesgado y que la falta de aire le impedía proseguir, tras negar haber podido llegar a la capilla descrita por Robert Lhomoy. Éste, respaldado por la opinión pública, pidió continuar las excavaciones y ensanchar la galería, pero inexplicablemente el permiso le fue denegado por el Ayuntamiento. De igual manera, y para sorpresa de todos, se tomó la medida de ordenar que las galerías fueran recubiertas de hormigón y nuevamente selladas. Apesar de este golpe, Lomhoy continuó en sus trece. Solicitó con éxito una autorización del Ministerio de Cultura francés para proseguir las excavaciones, pero la respuesta del Ayuntamiento fue tajante: lo tacharon de loco y amenazaron con hacerlo encerrar si no desistía de su empeño en excavar. El hecho era enormemente extraño al carecer, a priori, de un motivo justificado. Pero el jardinero no era un hombre fácil de convencer, y tras dejar pasar seis años, con una nueva autorización del Ministerio de Cultura se puso nuevamente manos a la obra. Esta vez el Ayuntamiento tuvo que claudicar.
Ya no se trataba únicamente de Lhomoy, sino que este se había traído a dos socios con él. Lo único que pudo hacer el Consejo municipal fue poner objeciones a los trabajos, estratagema que dio resultado. Se les impuso el pago de una cuantiosa garantía además de asegurarse la propiedad de buena parte de los posibles hallazgos.

El acuerdo era inviable, y Lhomoy y sus socios se vieron abocados a abandonar el proyecto. Después de ese fracaso, el asunto quedó en el olvido durante cerca de dos décadas. No se produjeron novedades hasta que en 1962, el Ministro de Cultura francés, André Malraux, ordenó proseguir con la investigación. Tras reabrir las galerías, se procedió a llamar a Roger Lhomoy para que comprobase personalmente los trabajos. Éste, llegó a bajar al fondo del pasadizo, pero decepcionado comunicó que aún faltaba el último metro y medio por despejar. Inexplicablemente, estando tan cerca de la supuesta cripta, la reanudación de las obras se postergó otros dos años. Finalmente, en febrero de 1964, cuando se iba a excavar el último tramo, el lugar fue declarado zona militar y la investigación fue parada definitivamente.

Una capilla oculta. Apesar del escepticismo con la que fue acogida la historia de Roger Lhomoy por los arqueólogos e historiadores de la región, las leyendas locales e incluso los registros históricos que hacen referencia a Gisors, dan fe de la existencia de al menos una cripta en el subsuelo de la ciudad. Actualmente han sido desescombrados varios subterráneos que surcan las calles y que parecen unir el castillo de la localidad con la iglesia consagrada a los santos patronos de la villa. La capilla supuestamente hallada por el jardinero es descrita de forma muy semejante en varios textos medievales conservados en los Archivos Nacionales y en textos del siglo XVII. Se la denomina Capilla de Santa Catalina, y la única incógnita que encierran estas informaciones es si se encuentra bajo en castillo, tal y como relató Lhomoy, o bajo la iglesia anteriormente mencionada, como apuntan otros textos. Según se desprende de las narraciones, en esta cripta finalizaban los túneles subterráneos que atravesaban la ciudad comunicando castillo e iglesia.

A la vista de que estos existen, constatada su presencia, no hay motivos para desconfiar de que la Capilla de Santa Catalina sea únicamente invención de la mente fantasiosa de un jardinero aficionado a las excavaciones clandestinas. Incluso el continuo sabotaje de su trabajo por parte de las Autoridades parecen señalar que efectivamente algo esconden los sótanos de Gisors. Algo que no se desea que salga a la luz.

El Hacha de Petos evolucionó para romper la armadura de placas y contó con varias combinaciones: hoja de hacha, un pico de respaldo y un martillo.

Fue el arma favorita de los hombres de armas en la lucha contra el pie en el [siglo XVI.

En ingles se llamaba Poleaxe y, para los franceses, era la “Hache d´armes". El Hacha de Petos era usada principalmente por “caballeros” ya que era muy difícil de fabricar dado que se realizaba en varias partes.

Al ser un arma de "manuales de esgrima para caballeros" -no suelen aparecer en obras de arte tan profesamente como las demás armas de guerra del medioevo-, sólo se puede deducir que el uso, y cenit, de esta arma fue en los siglos XV y XVI, fechas en las que el uso del arnés de armas (Armadura completa de placas metálicas) estuvo en su apogeo. Aunque el gran profesor y arqueólogo de las armas blancas, R. Ewart Oakeshott, hace referencias a documentos de las cruzadas del siglo XII (Recordemos que muchos de los caballeros que partieron a Tierra Santa eran franceses, y la susodicha arma era muy popular en esos lares) en los cuales ya aparece.

Su desuso parece estar ligado al fin de la época de "caballerías", de justas, torneos y duelos, y de la desaparición de los arneses de punta en blanco como la inmensa mayoría de armas especializadas de la Baja Edad Media. Pues en esas épocas (Renacimiento) los ejércitos comenzaron a emplear tanto armas de fuego como grandes unidades de armas largas enastadas, dejando por finiquitado la época de los duelos singulares y rescates de guerra.

El Hacha Francisca era un hacha de guerra

El origen de esta Hacha Francisca o francesca fue germano occidental que se empleó asiduamente en los siglos V a VIII por los francos, desde los Merovingios a los Carolingios.

De acuerdo a la evidencia arqueológica, los francos hicieron uso común de la francisca, de ahí su nombre, franciska. Sus tropas arrojaban la francisca desde una distancia de diez a once metros. El borde del hacha era pesado, así que tenía un impacto mayor en el blanco, pero debido a que el hacha no estaba equilibrada, la francisca no volaba muy recta, reduciendo el rango de exactitud en el blanco. Sin embargo, al lanzarlas en gran número, se buscaba más atacar a un grupo de enemigos que a un guerrero en particular.

El Hacha Francisca estaba diseñada para herir a distancia, lanzándola para, posteriormente, seguir combatiendo con la espada.

Hoy en día la francisca mantiene un uso popular en competiciones de arrojar hachas y como arma para las representaciones históricas. El arma frecuentemente se balancea impredeciblemente después de golpear el suelo, haciéndola muy difícil de bloquear. En el combate, esto serviría para confundir, intimidar y desorganizar una línea enemiga en el momento crucial antes de que los francos dieran su gran golpe. En algunas ocasiones, la francisca fue superior a las más precisas jabalinas y era bastante más letal en combate cuerpo a cuerpo.

Cuando decimos Hacha de Armas, nos estamos refiriendo a las hachas para uso militar, que surgieron a partir del bronce final, pero sobre todo en el medio evo. Su uso era para hacer frente a las cotas de mallas y arneses de placas, pues es en estos siglos donde se hace más necesario "añadir" más armas secundarias (Pinchos, picos) a un arma principal como las hojas de las hachas o las cabezas armadas de martillos y mazas.

Siendo el hacha una de las armas más efectivas dado su inmenso poder para asestar tajos, es normal que sea "otra" de las armas primordiales que se han empleado durante toda la historia de las guerras hasta la introducción de las armas de pólvora individuales, junto a lanzas, arcos y espadas.

A lo largo de su historia, podemos ver que el Hacha de Armas que va teniendo un refinamiento a nivel estético, incluso algunos ejemplares son verdaderas obras de arte, con grabados en la hoja o en el mango en función del rango o el poder adquisitivo de su dueño.

Os pondré un vídeo de cómo podéis hacerlo, pero antes hay que hacer algunas cosas, que en el video no está claro.

Primero y principal deben ir a Inicio – Panel de control – Cuentas de Usuario. Deben crear un usuario y si quieren pueden poner una contraseña pero no es necesario.

Para crear la capa de DL o de Rage Fighter se necesita los siguiente:

1 Emblema de Monarca o Crest of Monarch
1 Chao
1 Items Exe +4 + la opcion del LIfe (cuanto mejor es el items exe mas porcentaje de éxito tendremos)
1 Alas Evo 1 de cualquier PJ

El porcentaje de la combinación es de 90% como maximo
La Capa puede Salir aleatorias de DL o de Rage Fighter

Capa del Dark Lord:

Capa del Rage Fighter:

Para adquirirlo tienen que levear con cualquiera de los tres pj’s iniciales o el Magic Gladiator a lvl 250 (no 220 como el MG).

Los atributos principales del Dark Lord son la Fuerza, la Energía y el Comando. El Comando es un atributo que cuanto mayor sea su valor, más control va a tener sobre sus mascotas, el Dark Spirit y el Dark Horse. Con respecto a la Fuerza y a la Energía, es mejor que los subas porque las características de pelea del pj y sus skills funcionan de una manera parecida a los del Magic Gladiator.

El Dark Lord puede usar la mayoría de las armas y escudos de los DK, DW y los MG. Pero no puede usar las armaduras Dragon (Black o común), Dark Phoenix, ni tampoco aquellas específicas para los MG (Unicorn, Thunder, Hurricane). La Capa del Dark Lord equivale a las Alas de cualquier otro PJ, solo que esta es un evo que no se crea con plumas, sinó con un item que se llama Crest of Monarch.

SKILLS:

Cuando empiezas una partida con el Dark Lord, te dan el Force Attack. Es un skill débil, pero si apuntas a más de un bicho en la misma línea, les hace daño a todos los que toque. Para hacerlo necesitarán una espada o un Mace of Specter (el arma propia del Dark Lord). Los skills de las armas o los de los DK o MG no los puede usar el Dark Lord.

Para ir juntando otros skills, necesitarán 200 de Energía aunque el skill les pida menos, esto es para que les habiliten todos los skills del pj.

Estos son los skills:

FireBurst: Es un poder que se hace con fuego y unas cadenas mágicas que persiguen a los bichos. Es bastante fuerte y ataca a los bichos a terrible distancia.

Electric Spark: Dispara un rayo eléctrico similar en apariencia al Aqua Beam, es realmente poderoso, llega a quitar hasta 5000 de vida de un solo golpe, pero tambien gasta mucha Resistencia (100 en total), y tiene un tiempo muerto de 10 segundos.

Critical DMG: Es un poder que te aumenta el índice de daño crítico en un 70%, es permanente a no ser que saltes de un mapa a otro.

Summon: Se puede usar solo en party, es para invocar (teletransportar) a los miembros de una party al lugar donde esté peleando el Dark Lord. Este no es como el Mass Teleport del Soul Master, es aún mejor. Supone que tienes a algún miembro de tu party en Lorencia y tu estás en Dungeon, usas el Summon y ellos aparecen a tu lado como si fueran los invocables de las Elfs.

PETS:

Dark Spirit: Tiene sus propios skills y puede levear como un pj.

Dark Horse: El caballo está realmente bueno, para usarlo tienes que ser lvl 215. No solo te hace mover más rápido y hacerte parecer groxo, sino que tiene un poder parecido al Hellfire, que es el Pizotón, el caballo se para en dos patas y luego cae haciendo un terremoto en forma de estrella que quita buena vida.

PETS TRAINER:
* Advertencia: Los mascota y la Capa del Dark Lord se consideran los artículos dropoeables y pueden caer cuando lo maten en una lucha PvP.

Ubicacion: Lorencia coordenadas 120-110
puedes Crear: Dark Spirit – Dark Horse Condiciones para crear el item: Jewel of Chaos + Jewel of Creation + Spirit of tipo apropiado + Blesses and Souls + Zen costo Suerte de Exito: La combinación de los artículos para crear pet irá hasta el 60%. Cuando las mascotas alcanzan a 0 HP mientras que los usan no podrán atacar y perderan el 10% de sus puntos de experiencia Usted puede pagar al entrenador de mascotas para curar a HP de las mascotas del Dark Lord por un costo.
Spirit of Dark Horse: lo arrojan los monstruos nivel 102 Spirit of Dark Spirit: lo arrojan los monstruos nivel 96

COMO CREAR EL DARK SPIRIT (RAVEN)
1 – Ve con el NPC Trainer situado en las coordenadas (120, 110) en Lorencia.
2 – Click en la Opcion Resucitar Spirit.
3 – En el lugar de 8×4 poner :
(1) Spirit of Dark Spirit
(2) Jewels of Bless
(2) Jewels of Soul
(1) Jewel of Creation
(1) Jewel of Chaos
1 million Zen
4 – Después de decidir si el promedio de exito es seguro clickea en Combinar.
5 – Si la combinación sale bien , se creara un Dark Spirit .
6 – En caso que la combinación falle, todos los items y Zen usados durante el proceso desaparecerán.

CÓMO CREAR EL DARK HORSE
1 – Ve con el NPC Trainer situado en las coordenadas (122, 110) en Lorencia.
2 – Click en la Opción Resucitar Spirit.
3 – En el lugar de 8×4 poner :
(1) Spirit of Dark Horse
(5) Jewels of Bless
(5) Jewels of Soul
(1) Jewel of Creation
(1) Jewel of Chaos
5 million Zen
4 – Despues de decidir si el promedio de éxito es seguro clickea en Combinar.
5 – Si la combinación sale bien , se creara un Dark Horse .
6 – En caso que la combinación falle, todos los items y Zen usados durante el proceso desaparecerán.

Para Crear la Capa del Dark Lord:
Colocar lo siguiente en la Chaos Machine
1 Crest of Monarch (seria el reemplazo de la Pluma)+ 1 Jewel of Chaos + 1 Primera Clase de Alas + Zen costo

Gens System
* El sistema Gens, es una lucha encarnizada entre 2 Familias a las cuales puedes pertenecer:

• La familia Gens Duprian es un clan de los más grandes héroes en Arca y en su seno se encuentra la estirpe Duprian, la casta noble más poderosa de MuMagdalena. Nuestro guía es Duprian Winston, un caballero sin par en todo el imperio de HeroesMu.

• La familia Gens Vanert es una noble familia liderada por Vanert Reicht, el mayor aristócrata en todo el imperio de MuMagdalena. El amo brega permanentemente para poner un freno a Duprian Winston y su sueño de dominio absoluto sobre el imperio.

* Para poder pertenecer a una familia primero tienes que registrarte con el NPC correspondiente:

• Gens Duprian Steward está ubicado en lorencia coordenadas 144, 127.



• Gens Vanert Steward está ubicado en noria coordenadas 167, 100.



Los requisitos y condiciones para poder pertenecer a una familia son:

• Tener Nivel 50 como mínimo.
• Tener 100 resets mínimo.
• No pertenecer a una familia y solo podrás unirte a una familia.
• Durante la Retirada los puntos obtenidos se quedaran a favor de la familia.

Muy Importante Damas y Caballeros!!

• Si te sales de una familia tendrás que esperar 3 días para poder unirte a otra familia.

Zonas de batalla:
* En la zona de batalla es admitido el PK sin penalidad por matar alguien de la otra familia, al hacerlo obtienes puntos que sirven para obtener la victoria en contra la otra familia.
Mapas en Mu Magdalena designados como zonas de batalla:
* Atlans
* Aida
* Kanturu
* Swamp of Calmness
* Vulcanus
* En las Zonas de batalla, los miembros de otro Gens serán reconocidos como enemigos y ganarás Puntos de contribución por matar miembros de la otra familia pero también perderás puntos de contribución si eres asesinado por un miembro de la otra familia.

En Castilla, el valeroso rey Sancho IV el Bravo, se aprestaba a la defensa, convocando a guerreros de toda España. A su llamado acudieron no solamente los caballeros de Castilla y de León, sino que también de Asturias, Aragón, Galicia y Navarra. Estos hombres eran guerreros valerosos, diestros y endurecidos en muchas batallas, dispuestos a defender a su tierra y a la verdadera religión. Iban a pelear y a morir en nombre del Cristianismo, y por ello no temen a nada. Pero el monarca necesitaba a hombres especiales para enfrentar la amenaza. Hombres de hierro, dispuestos a hacer del triunfo una realidad. Y alguien le mencionó el nombre de un bravo caballero que tiene experiencia en el Islam: Alonso Pérez de Guzmán, valeroso guerrero y cruzado excepcional. Cuando el monarca preguntó quien es, sus ministros le explican que es el hijo bastardo de quien fuera adelantado mayor de Andalucía en tiempos de su padre: don Pedro Núñez de Guzmán.

Guzmán el Bueno nació en León, el 24 de enero de 1255, el día de San Idelfonso. Por haber discrepado con sus hermanos, abandonó el reino para ofrecer su espada al servicio de nobles causas, tomando parte en la conquista de Jaén por el Señor de Vizcaya. Fue allí donde capturó al lugarteniente del emir de Marruecos, hecho que aceleró notablemente la rendición enemiga. Sus aventuras lo llevaron a enrolarse en las huestes del emir Abú Yusuf de Marruecos, para quien batalló exitosamente contra otros árabes del Magreb oriental (Argel, Bujía, Orán). Condición principal que exigió al africano fue no luchar jamás contra rey cristiano y tal fue la experiencia alcanzada en esas lides, que su nombre se hizo célebre en toda España y el norte del África.

Cuando en 1284 los benimérines al mando del emir Ibn Yacub invadieron la península, Guzmán el Bueno permaneció en el África hasta 1291. Es entonces que su soberano lo convocó y viendo a su patria amenazada, no dudó en acudir y poner su espada a su servicio. En 1292, marcha en el ejército de Castilla, participando en la conquista de Tarifa, batiéndose sin igual bravura. Tal fue su ardor en la lucha, que el rey Sancho lo nombró alcalde de Tarifa, funciones que ejercerá con firmeza a partir de 1293. Perseguida por la flota del genovés Benedetto Zaccaria, la horda benimerine cruzó el estrecho y observó desde Tánger como el italiano destruye la armada musulmana. De momento el peligro de otra invasión parecía alejado, pero el rey don Sancho, exhaustas sus arcas, ordenó a su ejército regresar a Burgos, dejando Tarifa al mando de Guzmán el Bueno.

Sin embargo sucedió algo inesperado. Los benimérines, con el auxilio del infante don Juan, hermano traidor del rey, volvieron a la península y plantaron sitio a la plaza en la primavera del año 1294 con la intención de transformarla en base de operaciones. Tanto el traidor como los invasores árabes intentaron por todos los medios sobornar a don Alonso y al no lograrlo, se lanzan a asaltar sus muros, siendo rechazados una y otra vez, con terribles pérdidas. Fue entonces que don Juan a recurrió a una vil treta, ruin y repulsiva: amenazar al buen Guzmán con degollar a su hijo mayor don Pedro Alonso, a quien había hecho prisionero. Y con él muchacho maniatado, se presentó una vez más frente a los muros de la ciudad, seguro de que el defensor depondrá su actitud. Pero estaba equivocado. Asomado don Alonso Pérez de Guzman por entre las almenas, no pudo evitar estremecerse. Ahí abajo, en poder de los enemigos de la fe, se encontraba su amado primogénito, atado e indefenso, listo para ser sacrificado si no entrega el bastión.

Volvieron a insistir el traidor y sus aliados y la respuesta de Guzmán el Bueno fue la misma, firme y terminante: podían degollarle cinco hijos si los tuviera, que él no entrega la plaza por la que juró a su señor, el rey, defenderla a costa de su vida. Y diciendo esto, tomó su cuchillo y lo arrojó al enemigo exclamando con voz potente, "¡Ahí está mi cuchillo por si no tenéis con que degollarle!" Los testigos de aquel hecho no dieron crédito a lo que vieron. Fue entonces que ocurrió lo peor. Don Juan, presa de feroz cólera, degolló al muchacho frente a sus padres y los musulmanes le cortan la cabeza, para arrojarla hacia Tarifa desde una catapulta.

Grande fue el dolor de Guzmán el Bueno, tremendo el desconsuelo de su esposa, pero la plaza no cae. Y sabiendo que el ejército castellano avanzaba firme por tierra y la flota de Aragón igual lo hacía por mar, los benimérines levantaron el sitio y se retiraron al Magreb con muchísimas bajas, asombrados de lo que eran capaces los cristianos castellanos impulsados por su fe.